Iktomi © Audréane Beaucage

A successful first edition

The very first edition of Indigenous Contemporary Scene (ICS) was co-presented with OFFTA Festival, between May 30 to June 8, 2016. Six performances and two panels were integrated to eleven days of OFFTA’s programming. ICS brought together artists from many nations, active on the scene in Montreal or from Mashteuiatsh, Toronto, New York and Nipissing.


Program

Tsekan

Émilie Monnet

A creation at the confluence of theatre, music, and performance. Integrating poetry, multiple languages and technology.
Monument-National – Hydro-Quebec Studio (3 performances)

When the Ice Melts, Will We Drink the Water ?

A live installation by choreographer Daina Ashbee presented over two evenings at Théâtre d’Aujourd’hui.

An unabashed exploration of the feminine body and our perceptions of it.

Conversation Action

Maria Hupfield

A hybrid performance and conversation with special guest artist Alanis Obomsawin. An exchange about reconciliation, intergenerational transmission and healing (UQAM Gallery).

Landline:  from Mashteuiatsh to Montreal to Wendake

XOSECRET and Menuentakuan Productions

An original intercultural performance spanning two days. Using a smartphone, a Montreal participant is paired up with a person in Mashteuiatsh or Wendake, for a friendly exchange and an experiential audio-guided tour of the land.

Mix-Off

Cris Derksen, violoncelliste et la multi-instumentiste Frannie Holder (Dear Criminals)

A unique concert and inspiring collaboration between a Cree cellist and a non-Indigenous multi-instrumentalist (Émilie-Gamelin Park).

Iktomi-The Weavers

Soleil Launière, Pascale André, Ivanie Aubin-Malo

Three sisters come together to reconstruct a narrative from the broken fabric of their shared History.
An endurance performance presented all day at Parc de la Paix.

Two Panels

Resurgent Indigenous Arts and Indigenous Performance Reaches Critical Mass in collaboration with IPAA – Indigenous Performance Arts Alliance. Indigenous catering on site. (Café du Monument-National).

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TSEKAN © Gopesa Paquette
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When The Ice Melts
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TSEKAN © Gopesa Paquette
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Cérémonie d’ouverture © Jean-François Boisvenue
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Landline © Camille Légnron
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IKTOMI
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Conversation Action
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Table-ronde
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Table-ronde

Prensa
Le Devoir : June 2, 2016 : Pleins feux sur les artistes autochtones
Voir : June 13, 2016 : Renaissance autochtone- sur scène : une discussion à poursuivre

 

It is an encouraging and necessary initiative; one that will hopefully lead to sustained engagement with Indigenous artists and communities.
Fabien Maltais-Mavda,
ESSE, 6 juin 2016

 

Émilie Monnet est aussi directrice artistique de toute la programmation du volet Scène contemporaine autochtone de l’OFFTA, où se déclineront tant des performances que des projets interactifs et des tables rondes touchant les enjeux de la création autochtone. « C’est l’occasion de montrer à quel point les artistes autochtones ont une pratique très contemporaine et très multidisciplinaire », dit Émilie Monnet.
Entrevue avec Odile Tremblay, LE DEVOIR, 2 juin 2016

 

« … Les formes traditionnelles sont un puits d’inspiration, mais plus de la moitié des autochtones vivent maintenant en milieu urbain, et une culture est toujours en mouvement, on est donc aussi inspirés par la culture populaire, les technologies, les médias sociaux et les nouvelles formes d’expressions. »
Entrevue d’Émilie Monnet avec Mario Cloutier, LA PRESSE, 4 mai 2016

 

En collaboration avec les Productions Onishka, l’ajout d’une programmation spécifique d’arts vivants autochtones (Scène contemporaine autochtone) marque, espérons-le, un tournant dans la démarche du festival. La diversité des pratiques embrassées par le OFFTA 2016 témoigne de la complexité identitaire de la scène émergente locale ; complexité identitaire qu’il est nécessaire de promouvoir pour aborder pertinemment un éventail d’enjeux liés aux politiques de l’art vivant.
Maude Johnson, ESSE, 9 juin 2016

 

Le OFFTA, en collaboration avec la compagnie Onishka et l’artiste Emilie Monnet, s’est montré cette année bien conscient du phénomène et a présenté de nombreux spectacles « autochtones » mais aussi des tables rondes et discussions. Un brassage d’idées qui s’imposait. […] Il faudra en tout cas suivre de près l’évolution de cette scène.
Philippe Couture, VOIR, 13 juin 2016